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山博物馆开放六夜场 引众多观众探秘博物馆奇妙夜 齐鲁大地 创造过灿烂悠久的古代文明 留下了许多珍贵的宝文物 今天编就带大家走进 山博物馆及其十大镇馆之宝 一起领略 闪耀华的齐鲁瑰宝 山博物馆的前身是1909年创立的山金石保存所，至今已有110年的历史。1954年，山博物馆被确定为省级综合性地志博物馆建设的试点单位，引领了新的博物馆建设运动。2010年山博物馆新馆建成开放，是目前内面积最大设施最先进的省级综合性博物馆之一，现为家一级博物馆。2011年，山博物馆评选出十大镇馆之宝。 红陶兽形壶 古老的大汶河静静流过 层层涟漪见证着时光的穿梭 距今63004600年的大汶口文化时期 诞生出无数精美的文物 而红陶兽形壶便 出生于此时 伴随着岁月的更迭 经考古发掘与保护 现在它定居于 山博物馆山历史文化展史前展厅 这是一件新石器时代难得的陶器珍品，造型生动美观，逗人喜爱，集实用与仿生艺术于一身，是大汶口文化独有的器形，充满了创造性的灵感。 兽形壶整体高21.6厘米，夹砂红陶，通体磨光，遍施红色陶衣，光润亮。器型圆面耸耳，拱鼻，张口，耳穿孔，四肢粗壮，短尾上翘，背装弧形提手，尾根部一筒形注水口，嘴可往外倒水，腹部鼓起加大了容积，四足立起可供加热，使用方便。 亚醜钺 钺 作为一种古代的兵器 虽具备杀伤力 但更多的是权力的象征 在山博物馆山历史文化展?夏商展厅 跨越时空的阻隔 有一件出土于商代的亚醜chǒu钺 庄严而神秘 这件亚醜钺为青铜器的瑰宝，家一级文物。文物通长32.5宽34.5厘米。1965年青州苏埠屯1号商墓出土。方内，双穿，两肩有棱，器身透雕人面纹，人面五官微突出，双目圆睁，嘴角上扬，口露出城墙垛口似的牙齿，极富威严。因其口部两侧对称地铭有亚醜二字，故得名亚醜钺。它是薄姑氏部族古老文明的珍贵遗留。 每当步入山博物馆一楼大厅 抬眼望去 你会看到穹顶镶嵌着 一个直径20米的墨绿色仿玉璧 当和煦的阳光透过仿玉璧洒落在大厅时 犹如历史之光穿越而 整个大厅会呈现一派 金碧辉煌而又神秘祥和的气氛 这个穹顶上的仿玉璧 原型就是 山博物馆 山历史文化展 夏商展厅的 这件收藏于山博物馆的鲁大玉璧于1977年在鲁故城遗址出土，为战时期的随葬礼玉。玉璧径32.8厘米，孔径11.6厘米。它的器型较大，是目前内发现的战玉璧形制最大的一件。 玉料呈青碧色，玉质晶莹温润，半透明，油脂光。玉璧肉部内外缘各有一廓，肉两面纹饰相同，以两组微凸起的绹索纹分隔成内外三层纹饰，线条流畅，工艺纯熟。久久地凝视着它，其圆通的外形沉静的颜色匀称的纹饰会让人内心油然地生出安定和谐的美感。 颂簋 的青铜 历被史学家们称为一部活生生的史书 西时期 簋guǐ和鼎一样 既是实用器，又是重要礼器 在山历史文化展 ?夏商展厅 有一件传世的颂簋 以其精良的铸工瑰丽的纹饰秀美的铭文 成为难得一见的青铜器珍品 为家一级藏品 这件文物，高30.1厘米，口径24.2厘米，重13.2千克，制作于西晚期，为宣王时器。隆盖，顶有圈形把手，圆腹，圈足，圈足下有垂珥。口沿上下各饰一窃曲纹，器腹与盖的上部饰瓦纹，圈足饰垂鳞纹。颂簋的器身和盖上均铸有铭文，盖器铭文相同，为对铭，均为15行150字，又重文两字，记录了颂受天子册命的过程。 一眼千年 相隔千年宛如初见 2019年1月 礼成家的山博物馆亮相家宝藏 闪耀视舞台 尽展齐鲁风采 孙子兵法孙膑兵法竹简于1972年出土于银雀山汉墓，一号墓整理出竹简4942枚，分长短两种，长简占绝大部分，简长27.6宽0.5－0.9厚0.1－0.2厘米，其长度相当于汉尺的一尺二寸；短简长约18宽0.5厘米，相当于汉尺八寸；另外发现少量木牍，长约23厘米，相当于汉尺一尺，所谓尺牍。?二号墓整理出竹简32枚，简长69宽1厚0.2厘米，长度相当于汉尺3尺。 银雀山汉墓简牍包括四类书，第一类是兵书，第二类是论政论兵之书，第三类是数术书，其余归入其它类。其兵书数量最大，也最重要，尤其是孙子兵法与失传两千年的孙膑兵法同墓出土，结束了关于孙子其人其书的千古论争，意义重大。 九旒冕 旒冕 是古代王公戴的一种礼帽 在山博物馆就藏有一件珍贵的九旒冕 这是迄今唯一一件保存完好的 明初亲王冕冠实物 出土于明朝第一代鲁王朱檀墓 冕的顶部有綖板，綖板前圆后方，綖板上面涂着黑漆，以示庄重。板前后系垂旒，前后垂9道旒。每道旒上计有9颗，每道上9颗五彩玉珠，用珠162颗。板下有玉衡，连接于冠上两边凹槽内；衡两端有孔，两边垂挂丝绳直到耳旁，两根丝绳是黑颜色的，叫做玄紞。?丝绳垂至耳处系着一块美玉，材质是黄玉。冕左右下垂的两块玉，即所谓的充耳。 作为亲王的冕冠，九旒冕在各个部位彰显着与普通冕冠与众不同的特点，体现着古代贵族对于自身极高的行为约束綎板，前圆后方，代表着古人天圆地方的宇宙观；前后垂下的旒和左右垂下的充耳，则代表着帝王要非礼勿视非礼勿听。 郑燮双松图轴 清代著名画家郑燮的代表作之一，1954年入藏山博物馆。 此画纸本设墨，画心纵201厘米，横101厘米。郑燮公元16931765年，字克柔，号板桥，以号行世。江苏兴化人。是清代扬州八怪之一，以擅画兰竹石闻名。双松图轴是郑燮在乾隆二十三年送给好友肃翁的作品。 画双松苍劲挺拔，树旁是几杆细竹及怪石兰花。竹子清瘦，孤直，墨色水灵，浓淡有致。构图上，松竹兰石和题诗错落分明，相互映衬。松竹兰花怪石组成的画面，别具一番自然情趣。画作的题诗也充分反映了郑燮对于好友肃翁质朴的情谊。这件作品书画俱佳，保存完好，是难得一见的珍品。 甲骨 如果将五千年华文明 比作一幅璀璨夺目的画卷 那么甲骨无疑是其浓墨重彩的一笔 甲骨文是刻在龟甲或兽骨之上的文字，记录了商代晚期王室占卜的相关内容。山博物馆藏5425片甲骨，有1000多片一级品，大部分为罗振玉旧藏，其有4片为特级品。 其一片有鬼字，鬼即鬼方匈奴，据说鬼方甲骨全仅三片，大陆只此一片，另两片在台湾。一片甲骨上有鎷字。带金的字在甲骨文非常罕见，此片是甲骨文合集唯一一片带金字旁文字的甲骨。另一片正面有一虹字，此字上边的两道弧当是龙身，下端当是龙头，作二龙吸水，古人认为龙出吸水即天晴。郭沫若先生认为该骨面刻辞盖一代典礼尚如是也，其前后均未见，极其罕也。 蛋壳黑陶杯 山地区发现的蛋壳黑陶高柄杯完整器很少，除了家博物馆征调和山大学所藏外，多数珍藏于山博物馆，成为山博物馆的镇馆之宝。 这件蛋壳黑陶高柄杯，1960年潍坊姚官庄遗址出土。整器为两部分套合，杯身作宽沿，直壁圜底，下承圆筒状且两端外侈的杯柄，上饰行凹弦纹数。该器以轮制而成，器壁薄如蛋壳，表面乌黑光亮。是山新石器时代考古最重要的发现之一，也是典型龙山文化的重要标志。 汉墓壁画 汉画像石 是古代艺术的旷世瑰宝 是汉代人以石为地，以刀代笔雕刻 在墓室祠堂门阙等建筑物上的 石刻艺术品 而汉代墓室壁画则是汉画像石的精品 行走在汉代画像艺术展展厅 汉代墓室壁画 往往最能吸引观众的目光 彩画是山迄今发现年代最早保存最完好内容最丰富艺术水最高的汉代壁画，填补了山地区汉代壁画墓的空白，对于汉代丧葬制度民间生活俗绘画史等方面具有极高的研究价值。 2007年在老物资局的改造过程，发现和发掘了一批汉代墓葬，计 18座，其的3座1号12号13号彩色壁画墓最为引人注目。其年代为西汉晚期至新莽时期，出土的彩色壁画色彩艳丽，特点鲜明，内容题材丰富，尤其是1号墓的彩色壁画，内容最为丰富，保存也最为完好。其所绘内容有红日三足乌对饮图仕女图升仙导引图拜谒图武士图乐舞杂技以及方相氏驱疫仪式等。 欢迎省内文化旅游机构企业或自媒体达人 给我们供稿 投稿邮箱